{"id":1294,"date":"2022-01-31T15:51:53","date_gmt":"2022-01-31T14:51:53","guid":{"rendered":"https:\/\/confluence-creative.com\/?page_id=1294"},"modified":"2022-03-10T12:15:25","modified_gmt":"2022-03-10T11:15:25","slug":"vincent-puig","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/confluence-creative.com\/fr\/point-de-vue-des-experts\/vincent-puig\/","title":{"rendered":"Vincent Puig"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_section overlay_alpha=\u00a0\u00bb50&Prime; uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb688009&Prime;][vc_row row_height_percent=\u00a0\u00bb0&Prime; override_padding=\u00a0\u00bbyes\u00a0\u00bb h_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; top_padding=\u00a0\u00bb0&Prime; bottom_padding=\u00a0\u00bb0&Prime; overlay_alpha=\u00a0\u00bb50&Prime; gutter_size=\u00a0\u00bb3&Prime; column_width_percent=\u00a0\u00bb100&Prime; shift_y=\u00a0\u00bb0&Prime; z_index=\u00a0\u00bb0&Prime; uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb127001&Prime;][vc_column column_width_percent=\u00a0\u00bb100&Prime; 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Directeur des relations industrielles \u00e0 l&rsquo;Ircam, il a con\u00e7u de nouveaux services pour les amateurs de logiciels musicaux (Forum Ircam), le traitement du son en ligne (Studio On Line) et l&rsquo;interaction avec la musique (Semantic HIFI) et a \u00e9t\u00e9 actif dans le processus de normalisation Mpeg7. En 2002, il a lanc\u00e9 R\u00e9sonances (Convention internationale sur les technologies pour la musique) et le Studio Hyperm\u00e9dia de l&rsquo;Ircam pour la conception d&rsquo;outils d'\u00a0\u00bb\u00e9coute guid\u00e9e\u00a0\u00bb (Web radio, Musique Lab). En avril 2006, il devient directeur adjoint de la Direction du d\u00e9veloppement culturel du Centre Pompidou, en charge du tout nouvel Institut de recherche et d&rsquo;innovation (IRI) d\u00e9di\u00e9 aux technologies culturelles telles que les outils d&rsquo;annotation, le Web collaboratif, les r\u00e9seaux sociaux et les interfaces multimodales. Il est actuellement directeur de l&rsquo;IRI, qu&rsquo;il a cofond\u00e9 avec Bernard Stiegler, sous sa forme ind\u00e9pendante actuellement administr\u00e9e par le Centre Pompidou, le CCCB, Microsoft, Goldsmiths College, l&rsquo;Universit\u00e9 de Tokyo, l&rsquo;Institut Mines Telecom-BS, France T\u00e9l\u00e9visions, Orange, Dassault Syst\u00e8mes, la Soci\u00e9t\u00e9 G\u00e9n\u00e9rale et la Caisse des D\u00e9p\u00f4ts. Il est vice-pr\u00e9sident de la Commission Services du P\u00f4le de comp\u00e9titivit\u00e9 Cap Digital Paris, membre du conseil d&rsquo;administration d&rsquo;Ars Industrialis et participe au comit\u00e9 scientifique de l&rsquo;IM\u00e9RA (Aix-Marseille) et \u00e0 la Chaire de citoyennet\u00e9 num\u00e9rique du PCI.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][\/vc_section][vc_row row_height_percent=\u00a0\u00bb0&Prime; overlay_alpha=\u00a0\u00bb50&Prime; gutter_size=\u00a0\u00bb3&Prime; column_width_percent=\u00a0\u00bb100&Prime; shift_y=\u00a0\u00bb-5&Prime; z_index=\u00a0\u00bb0&Prime; uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb163694&Prime;][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/1&Prime;][vc_raw_html]JTNDaWZyYW1lJTIwd2lkdGglM0QlMjI1NjAlMjIlMjBoZWlnaHQlM0QlMjI3MDAlMjIlMjBzcmMlM0QlMjJodHRwcyUzQSUyRiUyRnd3dy55b3V0dWJlLmNvbSUyRmVtYmVkJTJGM0dfNGlfUUw0OVElM0ZyZWwlM0QwJTIyJTIwdGl0bGUlM0QlMjJZb3VUdWJlJTIwdmlkZW8lMjBwbGF5ZXIlMjIlMjBmcmFtZWJvcmRlciUzRCUyMjAlMjIlMjBhbGxvdyUzRCUyMmFjY2VsZXJvbWV0ZXIlM0IlMjBhdXRvcGxheSUzQiUyMGNsaXBib2FyZC13cml0ZSUzQiUyMGVuY3J5cHRlZC1tZWRpYSUzQiUyMGd5cm9zY29wZSUzQiUyMHBpY3R1cmUtaW4tcGljdHVyZSUyMiUyMGFsbG93ZnVsbHNjcmVlbiUzRSUzQyUyRmlmcmFtZSUzRQ==[\/vc_raw_html][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=\u00a0\u00bb0&Prime; override_padding=\u00a0\u00bbyes\u00a0\u00bb h_padding=\u00a0\u00bb5&Prime; top_padding=\u00a0\u00bb3&Prime; bottom_padding=\u00a0\u00bb3&Prime; overlay_alpha=\u00a0\u00bb50&Prime; gutter_size=\u00a0\u00bb3&Prime; column_width_percent=\u00a0\u00bb100&Prime; shift_y=\u00a0\u00bb0&Prime; z_index=\u00a0\u00bb0&Prime; uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb144428&Prime;][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/1&Prime;][vc_custom_heading text_color=\u00a0\u00bbcolor-156510&Prime; text_weight=\u00a0\u00bb500&Prime; text_transform=\u00a0\u00bbuppercase\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb196699&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]Les r\u00e9ponses de Vincent Puig[\/vc_custom_heading][vc_accordion][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb1. Pr\u00e9sentation\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643285219-1-96&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb113353&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]Bonjour \u00e0 tous ! Donc je me pr\u00e9sente \u00e0 vous. Effectivement, avec grand plaisir, Vincent Puig, je suis le directeur de l&rsquo;Institut de recherche et d&rsquo;innovation. Une \u00e9quipe que j&rsquo;ai cr\u00e9\u00e9e avec le philosophe Bernard Stiegler en 2006, dans le cadre du Centre Pompidou et une \u00e9quipe qui, d\u00e8s sa cr\u00e9ation, \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 explorer les possibilit\u00e9s des technologies contributives, technologies culturelles et contributives, comme on les appelait \u00e0 cette \u00e9poque l\u00e0, et ceci dans une philosophie tr\u00e8s proche des communaut\u00e9s d&rsquo;amateurs sur lesquelles nous avions travaill\u00e9, Bernard et moi, dans le champ musical \u00e0 l&rsquo;Ircam.<\/p>\n<p>C&rsquo;est d&rsquo;ailleurs l\u00e0 que nous nous sommes connus avec Fr\u00e9d\u00e9ric Curien et ce contexte de \u00ab l&rsquo;amatorat \u00bb, appellation que je pr\u00e9f\u00e8re plut\u00f4t que celle de l&rsquo;amateurisme, bien s\u00fbr, c&rsquo;est tr\u00e8s important pour nous parce que c&rsquo;est historiquement le lieu de la \u00ab capacitation \u00bb. On dirait aujourd&rsquo;hui en suivant Amartya Sen, mais c&rsquo;est en fait le lieu de la production de savoir. Et on va voir ensemble que cette question de la production de savoirs, je sais qu&rsquo;elle est importante dans votre projet de master et je crois que c&rsquo;est tr\u00e8s bien parce qu&rsquo;effectivement, c&rsquo;est au c\u0153ur des enjeux \u00e9pist\u00e9mologiques et des enjeux de l&rsquo;enseignement aujourd&rsquo;hui que de bien comprendre comment est ce qu&rsquo;on produit un savoir. Quel que soit le domaine. Effectivement, \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque o\u00f9 nous avons cr\u00e9\u00e9 l&rsquo;IRI avec Bernard Stiegler, on \u00e9tait tr\u00e8s impr\u00e9gn\u00e9s par l&rsquo;audiovisuel, la musique&#8230; Mais aujourd&rsquo;hui, je dirais que ces savoirs sont ceux du num\u00e9rique, donc le num\u00e9rique, que nous d\u00e9finissons comme le milieu des savoirs, pr\u00e9cis\u00e9ment le milieu contemporain des savoirs et la condition de possibilit\u00e9 de d\u00e9veloppement de ces savoirs aujourd&rsquo;hui. De la m\u00eame mani\u00e8re que l&rsquo;\u00e9criture \u00e0 toutes les \u00e9poques, depuis la grotte Chauvet, jusqu&rsquo;\u00e0 Gutenberg et jusqu&rsquo;\u00e0 nos jours, bien s\u00fbr, avec cette nouvelle forme d&rsquo;\u00e9criture r\u00e9ticulaire qu&rsquo;est le Web.<\/p>\n<p>Toutes ces formes d&rsquo;\u00e9criture ont toujours conditionn\u00e9es, en tout cas, dans notre conception, l&rsquo;\u00e9criture conditionne le savoir et encore plus aujourd&rsquo;hui o\u00f9 cette \u00e9criture d\u00e9passe largement le cadre de ce que nous appelons les humains, puisque les outils d&rsquo;\u00e9criture sont aussi pilot\u00e9s et contr\u00f4l\u00e9s par des algorithmes ou par des machines. Donc, voil\u00e0 un peu le contexte, si vous voulez philosophique, dans lequel j&rsquo;ai cr\u00e9\u00e9 l&rsquo;\u00e9quipe de l&rsquo;IRI avec Bernard Stiegler qui malheureusement, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 l&rsquo;ann\u00e9e derni\u00e8re, laissant un h\u00e9ritage et bien s\u00fbr, une \u0153uvre philosophique immense qu&rsquo;il est passionnant de d\u00e9velopper et d&rsquo;exp\u00e9rimenter, y compris dans le champ des m\u00e9dias comme on va en parler aujourd&rsquo;hui.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb2. En quoi une formation de Master en Creative Media vous para\u00eetrait aujourd\u2019hui pertinente ?\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643285219-2-36&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb119030&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]La question du Master \u00ab creative media \u00bb que vous poser, pose d&rsquo;abord la question de la cr\u00e9ativit\u00e9. Ce n&rsquo;est pas une question simple parce que tout d&rsquo;abord, il faudrait faire une distinction entre cr\u00e9ation et cr\u00e9ativit\u00e9. Si vous voulez en toute chose, il y en a toujours. Et vous allez voir dans mes propos, c&rsquo;est toujours tr\u00e8s pharmacologique, c&rsquo;est \u00e0 dire au sens du <em>pharmakon<\/em>, c&rsquo;est \u00e0 dire il y a toujours une mani\u00e8re toxiques ou au contraire, positive, curative, d&rsquo;envisager les choses. La cr\u00e9ativit\u00e9, malheureusement, a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s souvent une forme de standardisation et de normalisation abusive de la cr\u00e9ation. On a cr\u00e9\u00e9 beaucoup d&rsquo;\u00e9coles, de la cr\u00e9ativit\u00e9, on a beaucoup utilis\u00e9 la cr\u00e9ativit\u00e9 dans le management et les \u00ab creatives m\u00e9dias \u00bb sont toujours menac\u00e9s par cette ambigu\u00eft\u00e9 l\u00e0. Comment faire pour que le Master \u00ab creative media \u00bb ne soit pas une \u00e9cole du formatage \u00e0 une cr\u00e9ativit\u00e9 normalis\u00e9e, mais au contraire, soit ouvert \u00e0 la cr\u00e9ation ? C&rsquo;est bien l\u00e0. Pour moi, l&rsquo;enjeu de ce master \u00ab creative media \u00bb.<\/p>\n<p>On pourrait aussi le prendre sous l&rsquo;angle social si vous voulez, la cr\u00e9ativit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s largement d\u00e9nonc\u00e9e, mais aussi quelque part, un peu plac\u00e9e comme une forme de nouvel \u00e2ge de l&rsquo;homme du XXe si\u00e8cle et m\u00eame du XXIe si\u00e8cle, je fais r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l&rsquo;ouvrage de Richard Florida sur la <em>creative class<\/em>. On est typiquement dans cette ambigu\u00eft\u00e9 l\u00e0, la <em>creative class<\/em> \u00e9tant tr\u00e8s souvent une classe sociale selon Florida, qui est un peu coup\u00e9e de son histoire, de ses origines. C&rsquo;est une volont\u00e9 aussi de rupture, mais \u00e7a peut donner beaucoup d&rsquo;abus et d&rsquo;exclusion sociale, de gentrification, de cr\u00e9ation de ces environnements qu&rsquo;on appelle cr\u00e9atifs sous diff\u00e9rentes formes, la forme du Lab, si vous voulez <em>Living Lab, Creative Labs, Fab Lab<\/em>. Donc, soyons attentifs et faisons attention \u00e0 ne pas d\u00e9connecter l&rsquo;option cr\u00e9ative que vous revendiquez. Ne pas la d\u00e9connecter de ses origines et ne pas tomber dans une normalisation qui, malheureusement, aussi bien dans le champ social, dans la sociologie que dans le champ artistique, a fait beaucoup de d\u00e9g\u00e2ts.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb3. En partant du postulat que le Creative Media serait une activit\u00e9 d\u2019avenir, quels points essentiels relevez-vous pour construire un parcours de formation coh\u00e9rent dans cette sp\u00e9cialit\u00e9 ?\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643290955727-2-0&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb553118&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]Bon, je ne peux pas faire le programme \u00e0 votre place, mais je dirais qu&rsquo;il faut fondamentalement \u00eatre attentif. Encore une fois, je reprends un petit peu les questions que j&rsquo;ai abord\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment. Mais il faut bien \u00eatre attentif au fait que la cr\u00e9ativit\u00e9, c&rsquo;est un processus et c&rsquo;est m\u00eame un processus que j&rsquo;appellerai transductif. Je fais r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Gilbert Simondon, un processus transductif entre l&rsquo;imagination et l&rsquo;entendement. Et c&rsquo;est l\u00e0 que la cr\u00e9ativit\u00e9 est int\u00e9ressante, c&rsquo;est lorsqu&rsquo;elle n&rsquo;oppose pas l&rsquo;imagination au calcul, si vous voulez, mais o\u00f9 les possibilit\u00e9s de calcul, et notamment les possibilit\u00e9s algorithmiques d&rsquo;aujourd&rsquo;hui, peuvent \u00eatre mises au service de l&rsquo;imagination et du d\u00e9veloppement de la cr\u00e9ation.<\/p>\n<p>Alors, pour r\u00e9pondre \u00e0 votre question sur ce parcours. Si vous voulez chez Gilbert Simondon, si on reste chez lui, qui est un auteur que j&rsquo;\u00e9tudie particuli\u00e8rement, je connais bien et surtout, bien s\u00fbr, sa reprise par Bernard Stiegler.<br \/>\nIl y a une chose qui est toujours importante dans l&rsquo;enseignement, c&rsquo;est la profondeur historique. On peut envisager une activit\u00e9 technique que si on l&rsquo;\u00e9tudie dans sa logique historique. Simondon disait toujours qu&rsquo;il faut d&rsquo;abord apprendre \u00e0 dessiner, puis \u00e0 \u00e9crire, puis \u00e0 compter, puis \u00e0 calculer. Ce n&rsquo;\u00e9tait pas par coquetterie, c&rsquo;est parce qu&rsquo;il y a une logique anthropologique qui est ancr\u00e9e, dans nos esprits, une logique d&rsquo;accumulation, on dirait une logique de r\u00e9tention tr\u00e8s profonde, de r\u00e9tention tr\u00e8s longue, puisque c&rsquo;est toute l&rsquo;histoire de la pens\u00e9e qui se retrouve dans le processus d&rsquo;apprentissage et donc dans le processus d&rsquo;apprentissage, la profondeur historique est tr\u00e8s importante. Donc ce que je peux vous recommander en premier lieu, c&rsquo;est d&rsquo;avoir une dimension sur l&rsquo;histoire des m\u00e9dias qui soit particuli\u00e8rement importante et je dirais m\u00eame plus, mais l\u00e0, je tire un peu la couverture vers les sujets de recherche de l&rsquo;IRI. Une histoire des artefacts, une histoire des r\u00e9tentions, une histoire des r\u00e9tentions tertiaires, comme on les appelle chez nous, c&rsquo;est-\u00e0-dire des r\u00e9tentions artificielles, les r\u00e9tentions primaires et secondaires \u00e9tant les r\u00e9tentions m\u00e9morielles, si vous voulez. Cette histoire des \u00ab \u00e9critures \u00bb, cette histoire des outils d&rsquo;\u00e9criture est tr\u00e8s importante pour imaginer et cr\u00e9er de nouveaux m\u00e9dias du futur. Parce que d&rsquo;abord, on a beaucoup \u00e0 apprendre des diff\u00e9rentes formes d&rsquo;\u00e9criture que l&rsquo;homme a pu inventer. Et ensuite, parce qu&rsquo;il y a une logique. Chez Leroi-Gourhan, par exemple, il y a une logique d&rsquo;\u00e9volution des outils et l&rsquo;\u00e9volution des outils d&rsquo;\u00e9criture jusqu&rsquo;aux outils d&rsquo;\u00e9criture audiovisuels. Il y a une logique. Cette logique. Dans les travaux de l&rsquo;IRI, nous l&rsquo;appelons une logique organo-logique, une logique des organes et des \u00e9volutions de ces organes, de l&rsquo;\u00e9volution de ces organes, ce qu&rsquo;on appelle l&rsquo;organogen\u00e8se.<\/p>\n<p>Qu&rsquo;est-ce que \u00e7a veut dire ? C&rsquo;est essentiellement envisager les m\u00e9dias, et notamment les \u00ab creative media \u00bb, sous l&rsquo;angle fonctionnel. Quelles sont les fonctions que l&rsquo;on veut d\u00e9velopper dans un m\u00e9dia ? Est-ce qu&rsquo;on veut favoriser l&rsquo;apprentissage ? Est-ce qu&rsquo;on veut capter l&rsquo;attention et faire de la publicit\u00e9? Oui, il y a toujours une ambigu\u00eft\u00e9&#8230; \u00ab cr\u00e9ative m\u00e9dia \u00bb, \u00e7a peut \u00eatre au service de la publicit\u00e9 et du marketing. Mais \u00ab creative m\u00e9dia \u00bb, \u00e7a peut \u00eatre au service de l&rsquo;art et de la cr\u00e9ation.<\/p>\n<p>C&rsquo;est pharmacologique. Est-ce qu&rsquo;on veut ? Est-ce qu&rsquo;on a des finalit\u00e9s sociales ? Est-ce qu&rsquo;on a des finalit\u00e9s de partage ? D&rsquo;annotations ? De cat\u00e9gorisation ? Vous voyez tout \u00e7a? Ce sont des fonctions qui sont tr\u00e8s importantes, d&rsquo;essayer de distinguer, de cat\u00e9goriser pr\u00e9cis\u00e9ment. Et \u00e7a aussi, c&rsquo;est un deuxi\u00e8me volet qui pourrait \u00eatre tr\u00e8s int\u00e9ressant dans l&rsquo;enseignement, dans le parcours que vous pourriez proposer.<\/p>\n<p>Troisi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment, c&rsquo;est plus un \u00e9l\u00e9ment m\u00e9thodologique. C&rsquo;est l&rsquo;id\u00e9e que les \u00e9tudiants s&rsquo;engagent dans ce que nous appelons \u00e0 l&rsquo;IRI la recherche contributive.<\/p>\n<p>Alors, qu&rsquo;est-ce que \u00e7a veut dire? Eh bien, \u00e7a veut dire essentiellement que l&rsquo;\u00e9tudiant s&rsquo;engage sur un terrain o\u00f9 il va \u00eatre acteur. Vous allez me dire ce n&rsquo;est pas tr\u00e8s nouveau. \u00c7a s&rsquo;appelle la recherche action. Oui, mais il y a une dimension suppl\u00e9mentaire \u00e0 la recherche action dans la recherche contributive. Certes, le chercheur s&rsquo;engage dans un terrain, dans son propre terrain de recherche et il devient acteur de sa propre recherche. Mais dans la recherche contributive, il est associ\u00e9 \u00e0 des contributeurs qui peuvent \u00eatre des habitants, des entreprises, des acteurs territoriaux. Et \u00e7a, c&rsquo;est extr\u00eamement int\u00e9ressant et c&rsquo;est m\u00eame, \u00e0 mon avis, tout \u00e0 fait n\u00e9cessaire pour des jeunes qui veulent travailler sur les \u00ab creative media \u00bb aujourd&rsquo;hui. Pourquoi? Parce qu&rsquo;il ne s&rsquo;agit pas juste de produire de mani\u00e8re individuelle. Il faut apprendre \u00e0 produire collectivement et \u00e0 produire du savoir collectivement. Donc, cette m\u00e9thode de la recherche contributive, ou de la recherche action, qui est un peu, l&rsquo;anc\u00eatre de la recherche contributive, me semble une m\u00e9thode tr\u00e8s int\u00e9ressante pour un master.<\/p>\n<p>Et quatri\u00e8me dimension qui me semble tout \u00e0 fait n\u00e9cessaire. C&rsquo;est la capacit\u00e9 \u00e0 produire. Bien \u00e9videmment, j&rsquo;imagine que vous avez envisag\u00e9 cette partie-l\u00e0. Produire du m\u00e9dia, bien s\u00fbr, mais aussi plus directement li\u00e9 \u00e0 la question du design, arriver \u00e0 travailler le design des m\u00e9dias dans le sens o\u00f9 un m\u00e9dia n&rsquo;est pas n&rsquo;est jamais seul. Il est toujours inscrit dans une continuit\u00e9 socio-technique. Et donc, ce continuum socio-technique. Il faut le designer. Alors, on dit design d&rsquo;exp\u00e9rience. C&rsquo;est un peu r\u00e9ducteur et je n&rsquo;adh\u00e8re pas trop \u00e0 l&rsquo;expression design d&rsquo;exp\u00e9rience. Je pr\u00e9f\u00e8rerais design de syst\u00e8me ou design fonctionnel ou design organo-logique, pour le dire avec des termes de l&rsquo;IRI. Mais il est clair qu&rsquo;il faut faire preuve de design pour travailler sur des m\u00e9dias contributifs, des m\u00e9dias au sens o\u00f9 la contribution va \u00eatre le vecteur de la production d&rsquo;un savoir.<br \/>\nVoici 4 pistes pour votre parcours de formation sur les \u00ab creative medias \u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb4. Quelles sont les connaissances et les comp\u00e9tences essentielles qu\u2019il s\u2019agirait de transmettre ( en savoirs, savoir-faire, dans la capacit\u00e9 \u00e0 concevoir, dans la capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser ) ?\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643290958055-3-8&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb938246&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]Et d&rsquo;abord, permettez-moi de faire une distinction importante entre connaissances, comp\u00e9tences et savoirs, puisque vous utilisez ces mots dans votre question. Un savoir ne se transmet pas vraiment. On transmet des connaissances, mais on pratique et on cultive des savoirs en utilisant des connaissances, bien s\u00fbr, et des connaissances qui ont pu \u00eatre transmises. Quant aux comp\u00e9tences, c&rsquo;est plut\u00f4t l&rsquo;inscription, si vous voulez, de mani\u00e8re tout \u00e0 fait stable de connaissances qui sont donc formalis\u00e9es, normalis\u00e9es. Ces comp\u00e9tences, si on n&rsquo;y prend pas garde, elles se scl\u00e9rosent, elles se stratifient, elles se fossilisent. Pr\u00e9cis\u00e9ment elles ne sont plus m\u00e9tastable pour le dire avec, encore une fois, avec le philosophe Gilbert Simondon. Or, si on veut qu&rsquo;un savoir soit vivant, il faut que ce soit instable si vous voulez, ou bien parfois m\u00e9tastable, c&rsquo;est-\u00e0-dire dans une stabilit\u00e9 provisoire. C&rsquo;est pour \u00e7a que dans votre question, c\u2019est une r\u00e9flexion qui est tr\u00e8s int\u00e9ressante bien distinguer ces diff\u00e9rentes phases, par diff\u00e9rentes phases j&rsquo;entends plut\u00f4t diff\u00e9rents r\u00e9gimes, un r\u00e9gime d&rsquo;interaction parce que la comp\u00e9tence en soi, c&rsquo;est int\u00e9ressant.<br \/>\nLa connaissance aussi, c&rsquo;est int\u00e9ressant. Mais le savoir, c&rsquo;est encore plus int\u00e9ressant parce que le savoir, finalement, c&rsquo;est une sorte de combinaison de ces questions. Et le savoir s&rsquo;inscrit toujours dans une exp\u00e9rience, ou on pourrait m\u00eame le dire avec les philosophes de l&rsquo;action, avec (James J.) Gibson, par exemple. \u00ab Le savoir s&rsquo;inscrit dans l&rsquo;action \u00bb et dans l&rsquo;action collective, forc\u00e9ment, parce que l&rsquo;action est rarement purement individuelle, ce qui veut dire qu&rsquo;un savoir, si vous voulez vraiment faire en sorte que votre master d\u00e9veloppe des savoirs, il faut envisager que ces connaissances individuelles puissent s&rsquo;\u00e9changer, se confronter, se critiquer. Et que donc, collectivement, puisse \u00eatre produit un savoir. Et \u00e7a, c&rsquo;est la premi\u00e8re r\u00e9ponse pour votre question sur quelles sont les connaissances et les comp\u00e9tences essentielles \u00e0 transmettre.<\/p>\n<p>Ensuite pour r\u00e9pondre directement sur la question, je pense que les connaissances aujourd&rsquo;hui, qui me semblent tout \u00e0 fait essentielles, sont de deux ordres. Les premi\u00e8res connaissances qui me semblent indispensables sont des connaissances scientifiques et particuli\u00e8rement des connaissances, je dirais scientifiques et historiques. Je reviens un peu sur les questions que j&rsquo;ai abord\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment sur l&rsquo;enseignement de l&rsquo;histoire dans tous les parcours acad\u00e9miques.<br \/>\nMais ces savoirs scientifiques, je crois qu&rsquo;il faut les envisager aujourd&rsquo;hui \u00e0 l&rsquo;aune de ce que nous appelons la crise de l&rsquo;anthropoc\u00e8ne, c&rsquo;est \u00e0 dire au fait que nous ne pouvons plus r\u00e9fl\u00e9chir sur les m\u00e9dias sans imaginer toutes les implications de ces syst\u00e8mes de m\u00e9dias.<\/p>\n<p>Alors, vous pensez comme moi aussi \u00e0 l&rsquo;implication \u00e9nerg\u00e9tique ? On parle de plus en plus d&rsquo;Internet ou de Web sobre. Retrouver une forme de sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique, mais bon, qu&rsquo;est ce que \u00e7a veut dire dans les \u00ab creative media \u00bb ? Je ne le sais pas, d&rsquo;ailleurs. Ce serait s\u00fbrement un sujet tr\u00e8s int\u00e9ressant \u00e0 creuser avec vos \u00e9tudiants et je suis s\u00fbr que vous le ferez parce qu&rsquo;on ne peut pas faire l&rsquo;\u00e9conomie de cette question aujourd&rsquo;hui. C&rsquo;est la premi\u00e8re r\u00e9ponse que je ferai des connaissances scientifiques, historiques et je dirais, li\u00e9es \u00e0 la situation tout \u00e0 fait particuli\u00e8re dans laquelle nous nous trouvons et celle de l&rsquo;anthropoc\u00e8ne.<\/p>\n<p>Le deuxi\u00e8me type de connaissances qui me semble absolument indispensable dans votre master, c&rsquo;est les comp\u00e9tences d&rsquo;\u00e9criture.<br \/>\nAlors, vous savez qu&rsquo;il y a eu un d\u00e9bat de tout temps. Pas de tout temps, mais depuis la naissance de l&rsquo;informatique. Sur faut-il apprendre \u00e0 coder ou pas? Je crois qu&rsquo;on ne peut plus faire l&rsquo;\u00e9conomie de l&rsquo;apprentissage du code. Alors, \u00e7a veut dire quoi, \u00e7a veut dire d&rsquo;une part que bien s\u00fbr, il faut l&rsquo;inscrire dans vos enseignements, mais aussi qu&rsquo;il faut travailler \u00e0 des outils qui vont permettre de coder les m\u00e9dias de mani\u00e8re beaucoup plus simple que ce qui est aujourd&rsquo;hui le lot de ce qu&rsquo;on appelle les d\u00e9veloppeurs informatiques.<br \/>\nOn est tr\u00e8s en retard sur ce plan l\u00e0, je pense que dans le codage des m\u00e9dias, il y a beaucoup de d\u00e9brouille et Fr\u00e9d\u00e9ric le sait. Il a fait comme moi beaucoup d&rsquo;exp\u00e9rience, de codage sur le tas, si je puis dire, que ce soit dans la musique ou dans l&rsquo;audiovisuel, sans \u00eatre forc\u00e9ment codeurs ou d\u00e9veloppeurs informatiques. Mais je crois que c&rsquo;est indispensable. \u00c0 condition de se donner les moyens de travailler avec des outils qui soient accessibles, qui ne demandent pas 5 ans d&rsquo;\u00e9tudes d&rsquo;informatique. Et il y a encore beaucoup de choses \u00e0 inventer sur ce plan l\u00e0, mais je crois qu&rsquo;on ne pourra pas faire l&rsquo;\u00e9conomie de la question du codage, c&rsquo;est-\u00e0-dire la question de l&rsquo;\u00e9criture. D\u00e8s lors que l&rsquo;on veut vraiment r\u00e9fl\u00e9chir s\u00e9rieusement au m\u00e9dia du futur, et notamment aux \u00ab creative media \u00bb du futur. \u00ab Creative media \u00bb que volontiers j&rsquo;appellerai des \u00ab contributive m\u00e9dia \u00bb, \u00e0 l&rsquo;anglaise. \u00ab Contributive media \u00bb, voil\u00e0 c&rsquo;est pour faire un contrepoids \u00e0 la proposition cr\u00e9ative, \u00ab creative media \u00bb devrait toujours \u00eatre \u00ab contributive media \u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb5. Comment voyez-vous l\u2019\u00e9volution des Creative Media dans votre secteur et en quoi une formation de 2 ans apr\u00e8s la licence pourrait y contribuer ?\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643290959213-4-1&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb133171&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]Bon, j&rsquo;ai d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 un \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9ponse sur l&rsquo;\u00e9volution des \u00ab creatives medias \u00bb vers les \u00ab contributives m\u00e9dias \u00bb, mais plus largement, j&rsquo;aimerais vous sugg\u00e9rer, d&rsquo;envisager l&rsquo;\u00e9volution des m\u00e9dias, sous l&rsquo;angle de ce que nous avons appel\u00e9 \u00e0 l&rsquo;IRI des \u00ab Digital Studies \u00bb ou des \u00e9tudes digitales si vous voulez. On a parl\u00e9 pendant longtemps et \u00e7a remonte \u00e0 une trentaine d&rsquo;ann\u00e9es maintenant des humanit\u00e9s num\u00e9riques ou \u00ab digital humanities \u00bb, englobant d&rsquo;ailleurs tr\u00e8s largement la question des m\u00e9dias, m\u00eame si au d\u00e9part, c&rsquo;est une discipline qui vient plut\u00f4t du texte des \u00ab digital humanities \u00bb, surtout n\u00e9es dans le champ de la litt\u00e9rature ou de la th\u00e9ologie, d&rsquo;ailleurs. Mais la dimension audiovisuelle, m\u00e9diatique, nouveaux m\u00e9dias, disons, est tr\u00e8s importante dans les \u00ab digital humanities \u00bb. Mais quelle diff\u00e9rence y a t il entre les \u00ab Digital Humanities \u00bb et les \u00ab Digital Studies \u00bb ? Ou entre les humanit\u00e9s num\u00e9riques et les \u00e9tudes digitales ? Les \u00e9tudes digitales ne sont pas limit\u00e9es aux humanit\u00e9s d&rsquo;abord. Elles envisagent un renouveau complet de toutes les sciences. Et ensuite, elles posent la question organo-logique, c&rsquo;est-\u00e0-dire la question li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture, li\u00e9e finalement \u00e0 une r\u00e9flexion \u00e9pist\u00e9mologique avant une r\u00e9flexion disciplinaire, si vous voulez. Pour le dire plus simplement, avec un exemple avant de faire du cin\u00e9ma. Se poser la question de \u00ab Qu&rsquo;est ce que le cin\u00e9ma \u00bb ? \u00c7a pourrait \u00eatre une bonne comparaison entre \u00ab Digital Humanities \u00bb et \u00ab Digital Studies \u00bb. Les \u00ab Digital Studies \u00bb vont d&rsquo;abord penser \u00ab qu&rsquo;est ce que le cin\u00e9ma \u00bb ?<br \/>\nLes \u00ab Digital Humanities \u00bb vont penser \u00ab comment est-ce que le cin\u00e9ma peut se d\u00e9velopper dans le champ num\u00e9rique \u00bb ? Ce qui est assez diff\u00e9rent, c&rsquo;est une \u00e9volution conceptuelle importante du secteur qui me semble important d&rsquo;avoir en t\u00eate. Cette dimension \u00ab digitale studies \u00bb est donc tr\u00e8s attach\u00e9e aux organes en fonction. Mais aussi, soyez attentif au fait que de plus en plus, la question des m\u00e9dias va devenir une question \u00e9thique. Ou nous, on dirait \u00e0 l&rsquo;IRI une question pharmacologique.<\/p>\n<p>C&rsquo;est-\u00e0-dire ? \u00c7a ne veut pas dire qu&rsquo;il y a des m\u00e9dias qui sont bons ou des m\u00e9dias qui sont mauvais. On n&rsquo;est pas dans la morale, mais on est dans une \u00e9thique, c&rsquo;est \u00e0 dire une \u00e9thique processuel, c&rsquo;est \u00e0 dire des situations o\u00f9 effectivement, certains m\u00e9dias, certains dispositifs m\u00e9diatiques peuvent provoquer le meilleur comme le pire. Je vous cite juste un exemple, nous travaillons en Seine-Saint-Denis avec des parents, notamment des m\u00e8res de famille, qui rencontrent de graves probl\u00e8mes de surexposition aux \u00e9crans pour leurs petits enfants, de 0 \u00e0 3 ans, qui provoquent jusqu&rsquo;\u00e0 des sympt\u00f4mes proches de l&rsquo;autisme. En tout cas, des pertes s\u00e9v\u00e8res d&rsquo;attention et de concentration. Vous voyez, plus nous allons aller vers une gouvernementalit\u00e9 algorithmique, c&rsquo;est \u00e0 dire une immersion, le Covid a encore renforc\u00e9 cette situation, plus nous devrons nous poser ces questions qu&rsquo;on dit \u00e9thiques : attention au mot \u00e9thique parce qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 par le marketing d&rsquo;abord. Et l&rsquo;\u00e9thique n&rsquo;est pas la morale, et l&rsquo;\u00e9thique n&rsquo;est pas non plus la normalisation des processus. L&rsquo;\u00e9thique est situationnel et organo-logique pr\u00e9cis\u00e9ment, donc elle d\u00e9pend des organes, des fonctions dans lesquelles on se trouve. L\u00e0-dessus je vous recommande les ouvrages de Susanna Lindberg, par exemple, pour bien comprendre ce qu&rsquo;est l&rsquo;\u00e9thique dans le champ de la technique. \u00c7a, c&rsquo;est les directions qui me semblent importantes pour l&rsquo;\u00e9volution du secteur. Vous voyez que \u00e7a vous emm\u00e8ne dans des directions qui, peut-\u00eatre vous semblent tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es, mais non, je pense pas. Aujourd&rsquo;hui, faire du \u00ab creative media \u00bb, c&rsquo;est aussi se poser ces questions \u00e9thiques.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb6. Quelles sont les r\u00e9volutions technologiques ou conceptuelles qui vont transformer votre secteur d\u2019activit\u00e9s ? \u00c0 quelle \u00e9ch\u00e9ance estimez-vous le rythme de ces transformations ?\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643297171943-5-7&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb819374&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]Les transformations sont immenses et sont fr\u00e9quentes. En g\u00e9n\u00e9ral : je vais essayer de le dire avec des mots simples, il y a des tendances techniques et des tendances sociales. Et des cycles d&rsquo;\u00e9volutions techniques. Par exemple : on va passer d&rsquo;un microphone avec un fil \u00e0 un microphone sans fil. Et parall\u00e8lement \u00e0 cette \u00e9volution technique des \u00e9volutions sociales. Par exemple, on va passer d&rsquo;un plateau t\u00e9l\u00e9 o\u00f9 tout doit \u00eatre pr\u00e9-c\u00e2bl\u00e9 \u00e0 une cam\u00e9ra mobile qui va pouvoir aller interviewer les gens dans la rue et qui va forc\u00e9ment changer \u00e0 la fois le type de news, de m\u00e9dia que l&rsquo;on peut produire et forc\u00e9ment introduire des perceptions de la soci\u00e9t\u00e9, et des tendances sociales qui sont diff\u00e9rentes. Alors en philosophie, chez nous \u00e0 l&rsquo;IRI, on appelle \u00e7a un \u00ab double redoublement \u00e9pocal \u00bb, je vous passe le terme parce que c&rsquo;est compliqu\u00e9. Et \u00e7a veut dire qu&rsquo;il y a un redoublement d&rsquo;une tendance technique par une tendance sociale. Et \u00e7a, c&rsquo;est, je pense, tr\u00e8s important dans le champ que vous avez entrepris d&rsquo;investiguer avec le master. Alors, je donnerai peut \u00eatre juste un exemple de cette \u00e9volution technologique et conceptuelle que vous vivez comme moi en ce moment, nous sommes en lien par visioconf\u00e9rence. Je pense que la visioconf\u00e9rence, c&rsquo;est typiquement une bifurcation, c&rsquo;est-\u00e0-dire une rupture dans les cycles technologiques qui va \u00eatre redoubl\u00e9e par des tendances sociales tout \u00e0 fait nouvelles.<br \/>\nOn le voit bien d\u00e9j\u00e0, on le constate \u00e0 la fois dans le bon sens ou dans le mauvais sens. \u00c7a provoque des d\u00e9g\u00e2ts et \u00e7a provoque aussi de nouvelles pratiques formidables. Donc, la visioconf\u00e9rence est pour nous une organologie int\u00e9ressante parce qu&rsquo;elle est un \u00e9l\u00e9ment de rupture et en m\u00eame temps \u00e0 la fois une menace et une opportunit\u00e9, si vous voulez le dire avec les termes du marketing.<\/p>\n<p>Donc, qu&rsquo;est-ce que \u00e7a veut dire ?<\/p>\n<p>Il faut tout r\u00e9inventer \u00e0 partir de la visioconf\u00e9rence. Alors vous allez me dire \u00ab tout r\u00e9inventer \u00bb ? Non, on ne va pas tout r\u00e9inventer. Non, bien s\u00fbr, on ne r\u00e9invente jamais tout. Mais dans la visioconf\u00e9rence, c&rsquo;est tr\u00e8s int\u00e9ressant de se reposer les questions du cin\u00e9ma et des questions de la musique. Par exemple, qu&rsquo;est-ce que veut dire segmenter un m\u00e9dia ? Quelles sont les unit\u00e9s de sens que l&rsquo;on peut distinguer dans un dans un m\u00e9dia ? Est ce que c&rsquo;est toutes les secondes de ma parole enregistr\u00e9es dans la vid\u00e9o que vous \u00eates en train de produire? Est ce que c&rsquo;est toutes les dix minutes \u00e0 une th\u00e9matique que vous avez d&rsquo;ailleurs pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 l&rsquo;avance puisque vous me posez des questions dans un ordre tr\u00e8s pr\u00e9cis? Est ce que ce chapitrage doit \u00eatre pr\u00e9 format\u00e9 ou est ce qu&rsquo;il doit \u00eatre con\u00e7u de mani\u00e8re hyper m\u00e9dia, c&rsquo;est-\u00e0-dire qu&rsquo; un de mes propos pourrait \u00eatre reli\u00e9 \u00e0 un autre moment de ma vid\u00e9o?<br \/>\nComment est ce qu&rsquo;on va pouvoir produire une hyper vid\u00e9o \u00e0 partir de ce que je vous ai racont\u00e9? Comment les questions d&rsquo;indexation ? Question tr\u00e8s ancienne dans l&rsquo;histoire des biblioth\u00e8ques et dans l&rsquo;histoire des m\u00e9dias, les questions d&rsquo;indexation vont se poser pour la visio conf\u00e9rence. Je ne sais pas. Personne ne fait vraiment ce travail pour l&rsquo;instant, \u00e0 ma connaissance en tout cas, les outils ne sont pas disponibles. Il n&rsquo;y a pas d&rsquo;outils d&rsquo;indexation en standard dans Zoom ou dans Google Meet.<br \/>\nJe ne les connais pas. En tout cas, c&rsquo;est \u00e9vident qu&rsquo;\u00e0 un moment, \u00e7a va se poser.<br \/>\nNous, \u00e0 L&rsquo;IRI, nous enregistrons beaucoup de s\u00e9quences de visioconf\u00e9rences. Nous faisons un travail de chapitrage et d&rsquo;indexation, mais avec nos propres outils, notamment l&rsquo;outil \u00ab Ligne de temps \u00bb. Mais, il est probable qu&rsquo;il y a d&rsquo;autres possibilit\u00e9s qui vont se faire jour et donc l&rsquo;indexation est \u00e0 nouveau un sujet. L&rsquo;annotation, donc, \u00ab annoter \u00bb un m\u00e9dia, c&rsquo;est quelque chose qui nous a occup\u00e9 pendant des ann\u00e9es \u00e0 l&rsquo;IRI avec le projet de \u00ab Ligne de temps \u00bb, mais aussi avec des projets sur le texte ou sur l&rsquo;image fixe. Il est clair que cette question de l&rsquo;annotation d&rsquo;une visioconf\u00e9rence. Qu&rsquo;est ce que \u00e7a veut dire? Est ce que je dois faire moi m\u00eame mon annotation? Est ce que c&rsquo;est quelque chose de contributif ? C&rsquo;est \u00e0 dire, c&rsquo;est vous qui \u00eates en train de m&rsquo;\u00e9couter, vous pouvez prendre des notes ou poser des tags sur ce que je suis en train de dire?<br \/>\nComment est-ce qu&rsquo;on va \u00ab resynchroniser \u00bb votre prise de notes avec mon enregistrement vid\u00e9o? Bon, c&rsquo;est des questions que nous travaillons depuis de nombreuses ann\u00e9es \u00e0 l&rsquo;IRI et Fr\u00e9d\u00e9ric le sait. Mais il faut les r\u00e9 envisager compl\u00e8tement d&rsquo;une mani\u00e8re nouvelle dans le cadre de la visio conf\u00e9rence. Comment est ce qu&rsquo;on va visualiser les donn\u00e9es qui ont \u00e9t\u00e9 produites au cours de l&rsquo;enregistrement d&rsquo;un m\u00e9dia? Est ce qu&rsquo;on va proposer des syst\u00e8mes de dataviz particuliers? Est ce qu&rsquo;on va proposer l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 des temps de lecture particulier ou \u00e0 l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 des rushs et \u00e9ventuellement des s\u00e9quences que vous ne garderez pas au montage, mais qui sont peut \u00eatre int\u00e9ressant pour ceux qui veulent en savoir plus?<\/p>\n<p>Vous voyez, penser aussi \u00e0 des formes de temporalit\u00e9 customis\u00e9es, c&rsquo;est-\u00e0-dire de combien de temps est-ce que je dispose pour lire une vid\u00e9o ou revoir une conf\u00e9rence en visioconf\u00e9rence? Est ce que j&rsquo;ai deux minutes? Est ce que j&rsquo;ai 30 minutes? Est ce que j&rsquo;ai trois heures? Est ce que j&rsquo;ai trois jours ? Vous voyez. Ces questions de temporalit\u00e9, c&rsquo;est des questions de rythme aussi. Et c&rsquo;est un sujet qui nous pr\u00e9occupe beaucoup parce que les rythmes, c&rsquo;est la condition de production du savoir.<\/p>\n<p>Les rythmes et les respirations, c&rsquo;est le sujet de nos entretiens du nouveau monde industriel de cette ann\u00e9e. Des respirations intermittentes, indispensables pour produire du savoir. Donc, comment devons-nous designer ces outils pour la visioconf\u00e9rence, par exemple ? Sinon, elle va nous submerger et nous scotcher dans un temps r\u00e9el interminable. Comment pouvons-nous pouvons passer du synchronique au diachronique ? C&rsquo;est-\u00e0-dire prendre le temps de r\u00e9\u00e9couter, de pouvoir r\u00e9\u00e9couter un enregistrement de visioconf\u00e9rences diff\u00e9remment. C&rsquo;est le travail que vous allez faire aussi qui va peut \u00eatre le permettre et l&rsquo;aider.<br \/>\nVous voyez, je prends juste cet exemple de la visioconf\u00e9rence parce que pour moi, il est une perturbation, une bifurcation, \u00e0 la fois technique et sociale, qui va avoir une importance, \u00e0 mon avis majeure, pour le d\u00e9veloppement des m\u00e9dias \u00e0 l&rsquo;avenir.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb7. Si vous aviez un poste vacant dans votre organisation, chercheriez-vous \u00e0 employer des dipl\u00f4m\u00e9s de ce master ? Pourquoi ?\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643297187827-6-9&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb257339&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]J&rsquo;esp\u00e8re oui, tout \u00e0 fait, \u00e0 condition je dirais que les \u00e9tudiants qui sortent de votre master, remplissent un petit peu le cahier des charges que j&rsquo;ai esquiss\u00e9 avec vous aujourd&rsquo;hui, mais surtout qu&rsquo;ils soient \u00e0 la fois pharmacien, m\u00e9decin et ing\u00e9nieur dans le cadre des m\u00e9dias. Je m&rsquo;explique. M\u00e9decin au sens o\u00f9 ils seront capables de dire attention, l\u00e0, nous sommes en train de produire un dispositif qui est consciemment ou non toxique? Ils seront dans bien des cas pay\u00e9s pour le faire. L&rsquo;Industrie du \u00ab Nudge \u00bb (coup de coude) \u00ab nudgetification \u00bbou la \u00ab gamification \u00bb des m\u00e9dias est \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre, y compris au plus haut sommet de l&rsquo;\u00e9tat. Donc, il faut savoir qu&rsquo;ils seront confront\u00e9s \u00e0 cette question pharmacologique et que donc, pour r\u00e9pondre \u00e0 votre question, oui, \u00e7a nous int\u00e9resse de les embaucher s&rsquo;ils ont cette conscience l\u00e0, un peu m\u00e9dicale, pharmacologique et pharmacienne si vous voulez, au sens o\u00f9 ils vont pouvoir proposer des solutions pour r\u00e9soudre ce probl\u00e8me de toxicit\u00e9.<br \/>\nAlors ce n&rsquo;est pas forc\u00e9ment du contr\u00f4le parental ou des syst\u00e8mes de limitation de la consultation de certains sites, comme on a souvent fait parce que \u00e7a, c&rsquo;est la mani\u00e8re facile et un peu radicale des op\u00e9rateurs ou des producteurs de m\u00e9dias. Non, c&rsquo;est bien s\u00fbr beaucoup plus compliqu\u00e9 que \u00e7a. Et \u00e7a veut dire pr\u00e9cis\u00e9ment produire des savoirs d&rsquo;utilisation de ces m\u00e9dias et des savoirs qui ne sont pas limit\u00e9s \u00e0 ce que nous voyons \u00e0 l&rsquo;\u00e9cran.<br \/>\nBien s\u00fbr, c&rsquo;est des savoirs qui sont relatifs \u00e0 tout ce qui est derri\u00e8re l&rsquo;\u00e9cran, c&rsquo;est-\u00e0-dire l&rsquo;algorithmique qui vient avec. Cela est une deuxi\u00e8me condition pour qu&rsquo;ils puissent venir travailler \u00e0 l&rsquo;IRI, par exemple, mais \u00e9galement des comp\u00e9tences en design et en d\u00e9veloppement. \u00c7a ne veut pas dire que tout le monde est designer ou tout le monde est d\u00e9veloppeur, mais les gens qui travaillent \u00e0 l&rsquo;IRI ont une tr\u00e8s haute conception du design et du d\u00e9veloppement, c&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;ils essayent de comprendre de la mani\u00e8re la plus approfondie possible, ce qui est en jeu sur le plan des syst\u00e8mes et des syst\u00e8mes fonctionnels, sans forc\u00e9ment \u00eatre d\u00e9veloppeur ou designer, encore une fois. Mais s&rsquo;ils peuvent avoir cette comp\u00e9tence en plus, c&rsquo;est un facteur qui sera producteur de savoir de mani\u00e8re tout \u00e0 fait \u00e9vidente, en tout cas dans le contenu.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][vc_accordion_tab gutter_size=\u00a0\u00bb2&Prime; column_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; title=\u00a0\u00bb8. Avez-vous une proposition ou une suggestion \u00e0 faire pour enrichir une formation de niveau master en Creative Media ?\u00a0\u00bb tab_id=\u00a0\u00bb1643297357152-7-7&Prime;][vc_column_text text_color=\u00a0\u00bbcolor-jevc\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb169466&Prime; text_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb]Alors j&rsquo;avais une proposition \u00e0 vous faire qui est peut-\u00eatre un peu d\u00e9cal\u00e9e par rapport \u00e0 votre question, puisque vous me posez la question d&rsquo;un enrichissement de votre formation. C&rsquo;est plut\u00f4t relatif \u00e0 la dimension internationale que vous voulez donner \u00e0 votre master et notamment en lien avec le Mexique.<br \/>\nIl se trouve que nous avons en Equateur, exactement \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 des arts Artes \u00e0 Guayaquil, en \u00c9quateur, une petite \u00e9quipe, ce sont deux chercheurs qui se sont engag\u00e9s dans cette d\u00e9marche organologique et pharmacologique que je vous d\u00e9crit depuis maintenant cinq ans. Ils s&rsquo;appellent Paolo Vignola et Sarah Baranzoni et je suis s\u00fbr, je ne leur en ai pas encore parl\u00e9, mais je suis s\u00fbr qu&rsquo;ils seraient forts int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 collaborer avec votre master, votre cycle \u00ab creative media \u00bb s&rsquo;il a cette dimension au Mexique et en Am\u00e9rique du Sud. Pourquoi ? Parce que le contexte de l&rsquo;Am\u00e9rique latine et de l&rsquo;Am\u00e9rique du Sud est tr\u00e8s int\u00e9ressant sur le plan du d\u00e9veloppement. D&rsquo;une part, des savoirs. Bien s\u00fbr, puisqu&rsquo;on est dans un contexte tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui que nous connaissons en Europe. On est dans un contexte de domination et d&rsquo;h\u00e9g\u00e9monie tr\u00e8s forte, des technologies am\u00e9ricaines ou chinoises, parfois d&rsquo;ailleurs. On est aussi dans un contexte o\u00f9 la localit\u00e9, et l\u00e0, je me r\u00e9f\u00e8re bien s\u00fbr aux travaux que nous avons d\u00e9velopp\u00e9s avec Bernard Stiegler, mais plus g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 tout ce que Edouard Glissant avait esquiss\u00e9 sur le plan de l&rsquo;hybridation des localit\u00e9s.<br \/>\nOn est en Am\u00e9rique du Sud, particuli\u00e8rement, confront\u00e9 tous les jours \u00e0 cette question du m\u00e9tissage de l&rsquo;hybridation et de la production de nouvelles localit\u00e9s du fait de cette hybridation. Cela peut \u00eatre un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s int\u00e9ressant pour reconsid\u00e9rer la question des creative media dans le contexte de l&rsquo;Am\u00e9rique du Sud. C&rsquo;est une piste que je vous propose qui serait une suggestion compl\u00e9mentaire \u00e0 votre projet.[\/vc_column_text][\/vc_accordion_tab][\/vc_accordion][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_height_percent=\u00a0\u00bb0&Prime; override_padding=\u00a0\u00bbyes\u00a0\u00bb h_padding=\u00a0\u00bb2&Prime; top_padding=\u00a0\u00bb3&Prime; bottom_padding=\u00a0\u00bb3&Prime; back_color=\u00a0\u00bbcolor-541562&Prime; overlay_alpha=\u00a0\u00bb50&Prime; gutter_size=\u00a0\u00bb3&Prime; column_width_percent=\u00a0\u00bb100&Prime; shift_y=\u00a0\u00bb0&Prime; z_index=\u00a0\u00bb0&Prime; mobile_visibility=\u00a0\u00bbyes\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb555171&Prime; back_color_type=\u00a0\u00bbuncode-palette\u00a0\u00bb][vc_column column_width_percent=\u00a0\u00bb100&Prime; align_horizontal=\u00a0\u00bbalign_center\u00a0\u00bb gutter_size=\u00a0\u00bb3&Prime; overlay_alpha=\u00a0\u00bb50&Prime; shift_x=\u00a0\u00bb0&Prime; shift_y=\u00a0\u00bb0&Prime; shift_y_down=\u00a0\u00bb0&Prime; 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